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明史中,能够让明成祖朱棣名垂青史的事件不少,其中最重要的一件事情便是编纂《永乐大典》。有些文人说朱棣编纂永乐大典有个私心,因为他得位不正,所以他希望编纂永乐大典,让别人能够记住他的功劳而忘记他篡位这件事。其实这种说法是不准确的,朱棣的格局远不止于此。朱棣是中国历史上最勤奋的皇帝之一,而且眼界和胸怀远超一般人,他曾说“人须立志,立志则功就”,“天下古今之人,未有无志而建功者”,所以用私心来说他编纂永乐大典是不客观的。

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编纂一部集古今之大成的盛世之书,朱元璋时期就开始有这个想法了,明太祖洪武二十一年,朱元璋就提出来要编纂这样一本“集古今之大成的类书”,并且已经组织大臣商议“编辑经史百家之言为《类要》”。朱棣在当了皇帝之后立刻就开始启动了这个项目,他下旨“凡书契以来经史子集百家之书,至于天文、地质、阴阳、医卜、僧道、技艺之言,备辑为一书,毋厌浩繁”。由大才子解缙主持,动用明朝所有皇家藏书,并搜罗了民间各种书籍,参与编纂的人员达21600多人,誊写、摘抄人员更是不计其数,参与人员待遇也是相当优厚。“天下文艺之英,济济乎咸集于京师”,在中国历史绝对是盛况空前的一件事。动用如此之多的人力、财力、物力,历时五年时间才完成,成书22877卷,目录60卷,共计22937卷,分成11095册,每册高50厘米,宽30厘米。这部书就是一个独立的图书馆,它比《大英百科全书》内容更多更齐全,还早了300年,整部书文字量有3.7亿,而且这3.7亿字皆是文言文。这3.7亿字包含了古往今来的文化集大成者,这本煌煌巨制的《永乐大典》绝对是中华民族的瑰宝。

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相较于《四库全书》,《永乐大典》收集的书目远远超过了它,不仅包括了先秦文学、两晋文学、汉唐文学都保留下来,特别是宋朝和元朝的大量书籍全都存到这里。比如西晋杜预的《春秋释例》,宋朝薛居正的《旧五代史》,包括《续资治通鉴长编》,还有宋代的一些医学名著《苏沈良方》、《博济方》、《伤寒微旨论》等等。永乐大典还尽最大可能的把保留下来的道家思想典籍、儒家典籍,还有一些传世的诸子百家书籍都写进去,它还收集了大量的比如小说、戏剧、地方志、阴阳、算卦、医学,甚至包括农业、工程类的各种各样的书籍。而且《永乐大典》明确的是一字不删、一字不改,历史上是什么样,不去做改动,仅此一点就和《四库全书》有着天绕之别。《四库全书》是以儒家学术为正统,很多其他书籍都没有收集,比如工程类、医学类、戏曲小说等等。比如纪晓岚在《阅微草堂笔记》中就说,他看了《永乐大典》记载了一种弩箭叫神臂弓,可以立在地上,能在300米外射穿敌方军队的铠甲,是宋城和金兵作战是非常有力的武器,这种弓在元朝失传了,但是它的工程图样保存了下来,非常详尽的被收录于《永乐大典》之中。我们非常熟知的岳飞《满江红》中的“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。”在《四库全书》中就被改成了“壮志饥餐飞食肉,笑谈欲洒盈腔血。”这两句诗一对比高下立判,好在岳飞的这些诗耳熟能详。

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传世国宝《永乐大典》有多珍贵?2020年7月,法国一家拍卖行拍卖了两册《永乐大典》副本,价格高达6400万人民币,而这仅仅是一万一千多册中其中两册的副本。在南京图书馆,只收藏了一页就称为镇馆之宝。这部书成书之后分为两个版本,一个是成书的原稿,放在当时南京的国家图书馆文渊阁,一个是成书后的正本,朱棣迁都之后将正本带到北京故宫的文楼。后南京文渊阁失火,原稿被彻底烧毁。不过正本也是命运多舛,到嘉靖年间,宫中着火,嘉靖皇帝连下三四道圣旨将正本抢救了出来,非常万幸正本得到了完好保存。不过此事之后,嘉靖皇帝命内阁首辅徐阶“重录一部,贮之他地,以备不虞”,就此形成了正本和副本两套存放在了皇宫不同的地方,以备不时之需。

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但是就此《永乐大典》似乎消失在历史长河之中,直到清乾隆编纂《四库全书》时,参考了当时存放在故宫中的《永乐大典》副本。之后,副本也是逐渐丢失,清朝末年翰林院失火,永乐大典副本也大多被烧毁,直到今天全球收藏的《永乐大典》副本不过400册左右,现在国内以国家图书馆收藏为首也不过收藏了266册,与当年11095册相比不到4%。
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