王莽|如何评价王莽的货币改革？是成功的还是失败的？( 二 ) 黄金|钱币|今日价格

这就矫枉过正了，币种太多实际上会带过来负效应，谁能记得住二十八种面值之间的兑换关系？搞这么多面值不是方便了民众，而是给人们带来无尽的麻烦。货币这东西家家户户每天都离不开，简单是第一原则，新朝币改纯粹是按下葫芦起来瓢。
尤其是恢复龟甲和贝的货币功能更奇葩。龟甲和贝的货币身份还是在原始社会出现过，是货币极不成熟的雏形阶段，盲目复古，太搞笑。其实关于恢复龟甲和贝为货币的言论，在西汉一直就没停息过，当年师丹就因为龟甲和贝能不能做货币的讨论而得罪了汉哀帝。
汉元帝时期有个大学问家贡禹，也多次上疏希望恢复龟甲和贝为货币，他的理由是，古人不宜昂贵的金属为货币，所以人民不会产生逐利之心，现在用金和铜作为货币，老百姓为利益所惑，成天想着开矿铸钱，人心就败坏了，社会秩序败坏的根源就在这里。
贡禹的话实在是愚不可及，纯粹以道德的视角看待经济问题，就像在哈哈镜前照镜子，不出幺蛾子才怪。无论是币种设置的不合理性，还是龟甲作为货币，说白了就是外行人干内行事，以为儒生就是万事通，实在是用非所人，这也是王莽的一大短板。
二十八种货币，表面上解决了面值的“阶梯”问题，可是却暴露了另一大致命弱点：价与值极度不平衡。尤其是龟甲和贝，从设置上看，它很可能是低于“银” ，高于“钱”的币种， “价”远远大于“值” ，傻缺才敢收你的龟甲呢！而铲布极有可能是“价”低于“值” ，没人舍得把自己手上的铲布花出去。
当时的市场肯定是这样一个局面：买家拿着一堆龟甲和贝跟卖家买东西，卖家直摇头，俺不要龟甲，只收铲布。买家很生气，你当俺缺心眼呐，十几个铲布才抵一个钱，俺还想留着化了卖铜呢！好容易买家和卖家达成一致，还是用“金”或“钱” ，可但是，俺没记住这些钱面值怎么换算...... ，算了，俺拿南瓜跟你换半袋米行不？
到头来，新货币不但没解决问题，反而把市场彻底搞乱了。为了防止民间私铸，新朝发布了第一道与王莽的仁柔不相称的法令：一家盗铸，五家连坐！法律这东西，如果你定得不合理就成了人民的陷阱，再严格也没用。面对不断出现的盗铸，王莽不得不调整货币品种和面值。他越是力图纠偏，问题越严重，今天发行的货币明天就废止，后天你发行的货币谁敢用？朝廷一看，发行情况不佳嘛，再更换......
到这时候，货币改革成了儿戏，朝令夕改，人民无所适从，货币流通几乎陷于瘫痪。老百姓怎么办？冒着风险偷摸使用原来的五铢钱。社会也不可能再退回到“以物易物”的年代，新货币无人敢用，五铢钱成了拯救民生的“黑恶势力” ，滑稽得很。
这种混乱的局面维持了一年，新朝被迫宣布币改失败，停止了“五物六名二十八品”的发行，恢复到始建国元年的大小钱时期。
三、天凤元年货币改革（第四次货币改革）
天凤元年（公元14年）七月，王莽再次下令货币改革。这次货币改革有两大内容，一是“金银龟贝”重出江湖，二是发布货布和货泉两大铜质货币。这次货币改革相对于始建国二年，对“金银龟贝”的发行品种数量和面值做了一定调整，货布和货泉也调整为各有一个面值，即货布重二十五铢，货泉重五铢。
这是王莽最后一次货币改革，关于“金银龟贝”的改革成效，史书没做交代，估计虽有政令，但形同虚设，无人肯用，亦或者这次改革根本就不包括“金银龟贝” 。货布和货泉的发行再次给人民带来灾难，原因还是“价”与“值”的严重偏离。货布的重量是货泉的五倍，但面值却是货泉的二十五倍！也就是说，货布身价虚高五倍！
人民再次陷入混乱，好在新朝发布政令是留了个后门，正是这个后门使得新朝经济没有完全崩溃，这个后门就是：大钱不立刻废止，仍可流通一段时间（六年后大钱才完全废止）。
四、综述
我们来梳理一下王莽主持的四次货币改革：
第一次在居摄二年，发行了大钱、契刀和错刀币。因为大钱相对于五铢钱有二十五倍的“身价虚高” ，所以导致民间盗铸严重，本来契刀和错刀币身价虚高更严重，但因为铸造工艺民间解决不了，使得盗铸目标全部放在了大钱上。虽然“价”与“值”严重失衡，但人民也慢慢开始接受了大钱。