晋中市太谷区北洸乡西山底村


晋中市太谷区北洸乡西山底村
文章插图
在太谷以凤凰山为界,山的东面为东山底村,山的西面为西山底村,西山底村离县城7.5公里,虽然东山底村和西山底村紧邻,但两村的紧密程度并不强,东山底村行政上归属侯城乡,西山底村则归属北洸乡,西山底村和井神村的关系更亲近些,而且西山底村的大姓杨姓与井神村的杨姓同源同宗。
据县志记载,西山底村的历史可以追溯到新石器时代龙山文化时期。20世纪七八十年代,在西山底村北约1000米处咸阳河西岸台地上,发掘出了新石器龙山文化泥质兰纹陶片,在村东南100米的咸阳河西岸台地上还采集到了夏代泥质灰陶鬲、夹砂灰陶绳纹、泥质灰陶绳纹、蓝纹及素面陶片、泥质红陶残片等上古遗留物,由此可以推断,早在4000年前,西山底村就有先民在此活动聚集,并延续至今。
晋中市太谷区北洸乡西山底村
文章插图
晋中市太谷区北洸乡西山底村
文章插图
西山底村保留的古建筑已不多,老楸旁边不远处是一老戏台,创建年代不祥,现存为清代遗构,坐北朝南,2010年被太谷县文物管理所列为不可移动文物。戏台建在1.3米高的石砌台基上,面宽三间,进深五椽,单檐卷棚悬山顶,六檩天廊式构架,斗拱三踩单昂,明间平身科斗拱出45o斜昂,麻叶形耍头,中有隔断将戏台分为前后台。据老人回忆,戏台南有三官庙,北有奶奶庙。逢年过节庙会赶集,都不会影响唱戏助威。上世纪文革期间,村里新修建了一所大戏台,现在但凡庙会赶集唱戏,都在新戏台上表演了。而这座清代遗构就像年迈沧桑的老者,每一次都默默地坐在这里,聆听着新时代的强音!
穿过戏台往南到头,有一处败落的大院:青砖黑瓦,影壁已坍塌一半,院门紧锁,但当年的阔绰依稀可见,它是当年西山底村的村长吴镐(小名吴八子)的宅院。这个宅院曾有暗道通往南山,是南山游击队的重要活动场所,吴镐明为伪村长,实际上是员,后来由于汉奸告密而被日本人杀害,成为革命烈士。这座宅院充满了英雄的气息。
留在老辈人记忆中的古建筑是村中十字街口的“阁儿”,它的结构和县城的鼓楼一样,也是四面通行,只不过是规模稍小一点。“阁儿”二层重檐,四周悬有大匾,挑角挂有风铃,每当风吹铜铃,就会发出悦耳动听的铃声,在阁楼的北侧则有一门洞可拾级而上,到达顶楼。可惜,“阁儿”后来被拆掉了,与“阁儿”一起消失的还有一种叫“点灯山”的民俗活动。
西山底村的“灯山”是一座砖塔式簸箕形制,坐西朝东,单檐坡顶式,单间,屋深大约3米多,高9米(3层楼高),后基座上券门洞可入内,里面白灰抹墙有壁画,内容无可考。正面无门窗,自台基上开始,用老榆木板一层一层搭建而成,形如书架,具体有多少层,老人们也记不起来了。每块木板上面放有灯瓜瓜若干盏,逐层往上,越来越窄,一直到顶层,呈阶梯式布置。
听老人们说,每年正月,村里最为红火的时间便是正月十五晚上,吃罢元宵,供奉完各路神家大仙,十里八村的男女老少都会不约而同前来观看“点灯山”活动。活动前先燃放各种烟花爆竹,然后由住持从门洞进去,架上云梯逐层摆放好灯瓜瓜,装上灯捻,添上麻油,接着就是由善男信女们一个一个轮流还愿,手持香火,爬上云梯,或从上到下,或从下往上,把一层层灯瓜瓜点燃。烛光闪烁,繁星点点,前面的人们则跪在灯山面前默默许愿祈祷祝福,一轮接一轮,如果还愿的人多,直到午夜才能结束!
晋中市太谷区北洸乡西山底村】现在我们已经无法观看“点灯山”了,只能通过文字或是传说去想象当年的盛况。
现在的西山底村因为有好水而引得凤凰纷纷飞来,龟龄集酒厂就是飞来的第一只凤凰。龟龄集是传统医学中一种补肾填精、壮阳培本的长寿药方,素有“养生国宝”的美称,被评为非物质文化遗产,产品远销21个国家和地区。为了满足群众对药品多样化的要求和适应出口的需要,1978年,山西中药厂试制成功名贵药酒龟龄集酒。因为酿酒对水质要求很高,而西山底村的水质受到专家们的一致好评,因此,龟龄集酒厂最终落户西山底村,后来,山西黄河中药有限公司开发出了延龄御酒,也把酒厂设在了西山底村,因好水而来的企业还有中远威药业有限公司、通欣堂黄酒厂、叮咚山泉水厂等。
在西山底村一个叫猪儿沟的地方,安置着两尊石翁仲,这两尊石翁仲是从一个叫“石人”的地方搬来的,那个地方因为兴建井西小学而挖出了一尊石翁仲,与先前就立在这里的另一尊石翁仲合成了一对文臣武将,文臣持简,武将持剑。