清朝灭亡了100多年，为何清皇陵仍有守墓人，工资谁发他们是谁南怀瑾|诞生|中国人|佛教|中国

僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。悲主之伤，痛主之情，自身处境如何又何妨，一心只愿为国保疆扩土。这是一个关于守护的话题，之前莫论如何，唯谈今后应当如何。
清朝距今早已灭亡了100多年之久，几个世纪都已跨越而过，为何还是有守墓人在守护着清皇陵呢？他们是何人？他们的工资由谁发放呢？
大清皇陵
大清皇陵囊括了清军入关以后至末代皇帝溥仪之前的九任皇帝的陵园，这九位帝王分别在河北遵化和易县修建了规模庞大的寝陵。因两个陵园之间的地理位置，又被分为清东陵和清西陵。
清朝的陵园基本上沿袭明朝的规制，但布局比之明更为成熟。从南往北，有石像生、大碑楼、大小石桥、龙凤门、小碑亭、神厨库、东西朝房、隆恩门、东西配殿、隆恩殿、琉璃门等建筑，而帝陵旁一般都会有皇后与嫔妃的寝陵。

文章插图
其中清东陵始建于1661年，中间历史二百四十七年方才宣告结束，其中包含五座帝陵：孝陵、景陵、裕陵、定陵和惠陵。除此之外，清东陵中还埋葬了十四位皇后和一百三十六位嫔妃。除东西陵以后，还有一个对现今研究清朝初年历史十分宝贵的关外三陵，其中埋葬的乃是入关之前的皇帝及后妃们。关外三陵主要有清永陵、清福陵、清昭陵和清东京陵，其中的清福陵中葬有赫赫有名的努尔哈赤。
清西陵和清东陵这两座规模庞大且保存完善的陵园，于2000年11月被第24界世界遗产委员会列为世界文化遗产。
而如此庞大的清朝陵园，自然离不开守陵人的保卫。
清朝时期的守墓人
清朝是设有守墓人制度的，且这套制度非常的森严且严谨，在盛清时代，守墓人并非如何卑微的存在，相反，这份职业十分的荣光，唯有皇族和八旗子弟方能够享受到如此的特殊待遇。

文章插图
古代敬畏鬼神，于他们而言，守卫皇陵便是在捍卫帝王尊严，守陵人是一个超脱于大部分人的职位，他们的存在，在清朝时期本身便是一种特权的象征，赋有无上的荣光。守墓人直接听命于帝王，在某种意义上而言，也是在为各位帝王服务。鼎盛时期的清朝，对于守墓人的选择是十分严苛的，基本上以三类人为主要选拔的渠道。
第一类便是内务府指派的专门守墓人，第二类便是八旗子弟中选拔而出的守陵卫士，而第三类比较特殊，乃是朝廷任命的守护大臣。比之前两类的荣光，朝廷任命的大臣是具有惩罚意义在其中的，纵然其中多数乃是皇室成员。
为何如此说呢？因清皇陵距离当时的权力中心京城是有一定距离的，将握权大臣原调到皇陵，本身便是将其驱逐出权力中心的意味，也是给诸多朝臣一个讯息，这个人犯了错，触怒君威，所以特意将其派遣至皇陵以示惩戒。当然，他们的守墓不是终身的，一般都是任期到了，便能够遣返。

文章插图
而专门的守墓人和八旗子弟中挑选出来的，基本都是在建陵以后从北京和关外特意调遣而来的。他们的收入来源是满清朝廷给予按职位、品级分发的丰厚俸禄。因守陵生活清苦且乏味，朝廷方面是给予了极高的待遇的，令守墓人们能够拥有较为良好的生活环境和特殊的政治地位，包括他们的家人，都能够得到妥善的安置和照料。但同时，这两类人的守墓人身份，基本是世代传承的，其职责便是世世代代守候皇陵。
当然，不论如何，这三类人本质上都是清朝的特权阶级。这样的身份亦彰显了清廷的皇家气概，用贵族来守卫皇帝的亡灵，这便是对亡故帝王的最大敬意和虔诚之心。
当然，守护陵园不仅仅是守卫之责，更加需要从事祭祀、维修等等的工作。其中最为关键的便是对于贡品的准备和更换，还有定期的祭祀活动。因这些繁琐的工作，纵然是守墓人之间，也有着明确的权责划分，不可逾越半分，亦不可失责半寸。而这所有的工作，守墓人都是事先经过专业且严格的训练的。
当然，清朝朝廷发放的俸禄足以支撑起这些身份尊贵的守墓者的日常工作。而当清朝逐渐开始步入衰弱，最终灭亡之后，又是谁来守墓呢？

文章插图
清末民初的守墓人清朝后期，朝廷官员腐败且昏聩，国力一片衰弱，巨大的银钱耗资导致清廷政府入不敷出，朝廷官员尚且减少俸禄，更何况远在陵园内的守墓人们。当自身为难之时，众人自然无力顾及其他。